編者按：

"兩湖碧綠一橋通，錯落人家暮靄中。"榕湖因湖巖生長古榕樹得名，在很多老桂林人的心中，榕湖就是城芯所在。約1800米的岸線，串聯(lián)起無數(shù)桂林人的榕湖記憶，也娓娓道來他們關于榕湖的璀璨歲月......

李天雪簡介：

廣西師范大學歷史文化與旅游學院教授、碩士生導師、廣西課程思政教學名師、桂林市拔尖人才、桂林歷史文化研究院副院長。

RONGHU  MANSION

初見李天雪教授時，他正好在籌備一場關于榕湖與歷史名人的文化講座。

在榕湖公館的榕湖人物掌故系列知識分享沙龍上，李天雪為我們講述了榕湖湖畔歷史中的人物掌故，帶領我們悉知腳下土地走過的歲月，領略湖水流趟過的時間。

榕湖之美不僅美在自然，更美在人文。李教授說，在這里，北宋著名文學家黃庭堅與南宋豪放派詞人跨時空相遇，一片赤誠的越南無產階級革命家胡志明曾經揮汗青春與熱血，如今都化作榕湖這一篇章的歷史，滋養(yǎng)著在這里生活的人們。

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一座書院，培育了桂林莘莘學子，一座榕湖，串聯(lián)起兩方歲月的難忘交織。高中時李天雪就讀于桂林中學，而桂林中學的前身，就是榕湖書院。

榕湖書院是在清道光十四年，由廣西布政使鄭祖琛創(chuàng)建。因書院地理上靠近桂林名勝榕湖，因而以榕湖精舍命名。

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從桂林中學沿榕蔭路步行到榕湖，只需要10分鐘。這里曾經是桂林最富煙火氣的地方，學生們放學后都喜歡在附近覓食閑逛，然后走到清幽的榕湖邊上游玩。

雖然早已告別了青春歲月，但這段與榕湖結緣的回憶一直刻在他心里。

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在籌備榕湖人物系列知識分享沙龍時，李天雪想到的是，自己兒時看到的，更多是榕湖的外在美，榕湖還有很多精彩的「內在」，應該被更多人看到。

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榕湖的內在美，在其人文歷史。

冗長的歷史文獻雖然枯燥，但憑著一顆「讓更多人認識歷史，了解歷史，愛上歷史」的決心，李天雪堅持了15年歷史研究工作，現(xiàn)在主要專注于桂林歷史文化資源的挖掘、保護、傳承。

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從回憶榕湖歲月，到深入榕湖歷史，李天雪多次感慨城市發(fā)展之快。在關注城市未來發(fā)展之余，作為在桂林成長、生活的桂林人，更應了解桂林的歷史，了解我們腳下土地的故事。知來處，方明去處。

每一個初識榕湖的人，都不會忽視它的清幽與美麗。隨后便是從沿岸的歷史建筑與人文典故中，驚嘆它的豐富內在。

越深入了解，越對榕湖的歷史文化著迷。在李教授的文化沙龍里，我們又從更有趣的角度，重新認識了榕湖。

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榕湖北岸的"古南門"，是宋代的城墻遺址，匾額是郭沫若寫的；宋代詩人黃庭堅和蘇軾關系非常好，為當朝的章惇、蔡京所排斥，被貶時路經桂林，曾經在榕樹下的湖邊系纜停盤，后人為了紀念他建起了榕溪閣，吸引了不少文人來打卡；宋代詩人劉克莊就是在"打卡"后，寫下《榕溪閣》這首詩。

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"古時候很多風云人物都喜歡來榕湖，還吸引了越來越多的雅士跟隨自己的偶像來打卡，古代也有粉絲經濟"。

榕湖很有魅力，這就是它的"名人效應"。每一位來到榕湖的文人名士，都是組成榕湖璀璨歷史的明珠。歷史文化是一種需求，而名仕帶動的粉絲經濟，則為榕湖帶來了獨特的精神價值。

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但在此之前，桂林人對榕湖的深厚情感由來已久。這種情感來源于什么？僅僅是因為名人效應、粉絲經濟嗎？

每一位心念榕湖的人，都想知道。因此，在更深入的講座講解中，我們穿越回過去，拼湊起無數(shù)歷史碎片，將璀璨完整呈現(xiàn)。

榕湖歷經千年而澈，見證了古往今來的風云變遷，老桂林人對生活的向往也向來繞不過榕湖。

從城市建設的角度講，榕湖兩岸是城市的中心，毋容置疑。中國城市歷來推崇中心化發(fā)展模式，桂林歷史上多重中心疊加效應最明顯的，就是榕湖沿岸。

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"許多風云人物，都住在榕湖。"

廣西壯族自治區(qū)第一圖書館、榕湖飯店、白公館、古南門、清代中葉詩畫家羅辰"芙蓉池館"舊址、清代詞家半塘老人王鵬運舊居遺址、近代學者馬君武的故居......

以湖岸為線，榕湖周邊聚集了眾多名人故居或文化遺址。歷經千年造就的獨特繁盛貴脈，越深入了解，越能窺見榕湖的價值厚重。

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榕湖一直以來都是老桂林的休閑場所，周邊政府機關、公共服務文化設施較多，城市最好的資源都匯集于此。長此以往這里就成為了桂林人向往的中心。世代累計的情感、情懷，也隨著時光越發(fā)深厚。

雖然已過千年，但榕湖始終是桂林人心中的"明珠"，是桂林的自然坐標，更是桂林的文化坐標。

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在榕湖文化沙龍的最后，李天雪告訴我們，過去榕湖是文人墨客喜愛的居所，如今新時代打開新局面，榕湖是生命力的象征。

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擦亮文化新名片，新的事物，正在這片土地上綻放。

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